Saint Volodymyr le Grand b
Ukrainian Orthodoxy
Croix
Orthodoxie ukrainienne

 

Свята Княгиня Юліянія Ольшанська

 

 

Holy Knyahynia Juliana Ol’shans’ka

 

 

 

Very Reverend Ihor Kutash kutash@unicorne.org

«З волі Творця Неба й землі Юліянія живе на всі віки (з напису на її Раці з наказу Святителя Митрополита Петра Могили)

На 11-го жовтня за григоріанським календарем (цебто 28-го вересня за юліанським) ми святкуємо Собор Святих Отців Києво-Печерської Лаври, яких Мощі спочивають у Ближніх Печерах (Св. Антонія). Їх 70 осіб. А 71-ша особа, якої Мощі спочивають у Печерах – молода дівчина, Княгиня Юліянія (популярна форма цього імені – Уляна) Ольшанська, що відійшла від цього земного життя у віці 16 літ.

Св. Юліянія – одна з юних Святих, пам'ять про яких пригадує нам, що не завжди мусить бути так, що всі молоді люди обов’язково мають набувати чесноту від – спочатку переважно солодких і приманливих – а потім часто гірких наслідків бунтарства та захоплення чуттєвими насолодами та ласощами. Є поміж ними ті, що здобувають її рішучою поставою іти по шляху любові, якого вчить наш Господь і Його Святі, як словами так і ділами їхнім способом життя. А якщо вони могли так чинити то чому б і нам не намагатися також так жити?

Мало знаємо про життя і смерть Юліянії. Знаємо, що вона жила в першій полвині 16-го століття і впокоїлась у Бозі у віці 16 літ, будучи, як видно, прикладом християнських чеснот. Її батько був Юрій Дубровицький (деякі пишуть «Домбровицький»). Як показує це прізвище він був володарем земель навколо міста Дубровиці, в нинішній Рівненській області на Волині в західній Україні.

Є й інше прізвище родини Дубровицьких: Ольшанські. Часом пишуть «Гольшанській» бо ж кажуть, що цей княжий рід заснував чоловік, що називався «Гольша». І переважно знаємо Святу Княгині з тим прізвищем, Св. Юліянія Ольшанська. Буває не раз помилка в англійському перекладі, коли цю назву передають начебто вона була ознакою географічною («of Olshansk») а не просто прізвищем певної родини. До того ж, не треба Святу мішати з іншою Юліянією Ольшанською, що жила близько сто років раніше (1375-1448), і була дочкою Івана Ольшанського та третьою дружиною Литовського Князя Вітовта.

Батько Св. Юліянії Юрій Дубровицький був меценатом Києво-Печерської Лаври і визначався в боротьби з татарськими наїзниками в Україну. Коли його дочка Юліянія померла в ранньому віці 16 літ, то він похоронив її тіло на цвинтарі біля Успенського Собору Лаври.

Десь на початку 17-го століття, коли Архімандритом Лаври був Єлдесей Плетенецький, коли копали гріб для іншої молодої дівчини натрапили на домовину Юліянії. На ній була срібна дошка з написом «Юліянія, княжна Ольшанська, дочка Князя Юрія Ольшанського, як упокоїлась дівицею, 16 літ після свого народження». Коли відкрили домовину Юліянія в ній лежала неначе б то заснула. Все була так як було при Похороні багато років перед тим. Домовина зразу перенесли в Храм без особливих Відправ.

Коли Св. Петро Могила був Архимандритом Лаври декілька років після перенесення Мощів Св. Юліянії, вона його відвідала в сні і запитала чому так легковажно відносяться до її Мощів. У відповідь Архимандрит наказав зробити Раку для неї з новим написом: «З волі Творця Неба й землі Юліянія живе на всі віки, як покровителька і сильна заступниця в Небі. Тут - кості… лік на всі страждання… Ти прикращаєш Рай, Юліяніє, як цвіт прекрасний…».

У 1718 р. вогонь знищив частину її Мощів. Решта положили в Раку в Близькі Печери Св. Антонія у Лаврі. Частину також тримають у Свято-Микольському Соборі в Дубровиці в Рівненській області на Волині, де проживала Св. Юліянія. (Тут подаємо Ікону, в якій Св. Юліянія друга особа з лівої сторони).

Її пам'ять також особливо святкуємо на 6/19 липня в день Відкриття її Мощів, як також на день Собор Сімох Святих Волинських 10/23 жовтня. Нехай ця вічно молода Свята допомагає нам іти по дорозі святості через відданість нашому Спасителю, Який увійшов у час і простір як Людина, щоб привести нас у Своє Царство, де час переможений вічністю. Амінь.

By the will of the Creator of Heaven and earth Juliania lives forever (from the inscription on her Reliquary ordered by St. Peter Mohyla)

On October 11 on the Gregorian calendar (which is September 28 on the Julian), we celebrate the Synaxis of the Venerable Fathers of the Kyivan Monastery of the Caves, whose Relics are in the Near Caves (of St. Anthony). There are 70 of them. The 71st person whose Relics repose in these Caves is a young girl, the Knyahynia (Princess) St. Juliana (a popular form of the name among Ukrainians is “Ulyana”) Ol’shans’ka who departed this earthly life at the age of 16.

St. Juliana is one of the youthful Saints whose memory may help us to recall that it is not always the case that all young people must acquire virtue by experiencing the – usually, at first, pleasant and enticing, and then often bitter – consequences of rebelliousness and exploration of sensual pleasures and delights. Some may obtain it by a determined stand upon the way of love taught by our Lord and His Holy Ones by their words and by their manner of living. And if they could do this, then why ought we not strive to do so as well?

Little is known about her life and death except that she lived in the first half of the 16th century and reposed in the Lord at the age of 16 years, having evidently been a model of Christian virtue. Her father was George (Yuriy) Dubrovyts’kyy (some sources say “Dombrovyts’kyy”). As the surname indicates, he was a ruler of the land around the city of Dubrovytsia, today part of the oblast of Rivne in Volyn’, western Ukraine.

There is another surname used by the Dubrovyts’kyy family. It is Ol’shans’kyy, sometimes rendered as “Hol’shans’kyy”, as this princely family was said to have been founded by a man named “Hol’sha”. It is generally by that name that the Holy Princess is known: St. Juliana Ol’shanska. A common error, when rendering this surname in English, is to write “of Ol’shansk”, as though the name derived from a geographic location rather than a noble family. St. Juliana is also not to be confused with an earlier Juliana Olshanska (1375-1448), daughter of an Ivan Olshanski, who was the third wife of the Lithuanian King Vytautas.

St. Juliana’s father George Dubrovyts’kyy was a benefactor of the Kyivan Monastery (Lavra) of the Caves and distinguished himself in the struggle against the Tatar invaders of Ukraine. When Juliana, his daughter, died at the tender age of 16, her body was buried in the cemetery beside the Dormition Cathedral of the Lavra.

Sometime at the beginning of the 17th century, when the Archimandrite of the Lavra was Yelysey Pletenets’kyy, when a grave was being dug for another young girl, Juliana’s casket was found. On it was a silver plaque with the inscription: “Juliana, Princess Ol’shans’ka, daughter of Prince George Ol’shans’kyy, who reposed a virgin, 16 years after her birth”. When the casket was opened Juliana appeared to be asleep. Everything was as it had been at her funeral many years before. The casket was immediately brought into the Church with no special ceremonies.

When St. Peter Mohyla was Archimandrite of the Lavra some years later this translation of the Relics of St. Juliana, she visited him in a dream asking why her Relics were being neglected. The Archimandrite responded by having a Reliquary made for her, upon which he placed a new inscription: "By the will of the Creator of heaven and earth Juliana, patroness and great intercessor in Heaven, lives forever. Here are the bones... healing for all suffering... You adorn Paradise, Juliana, like a beautiful flower...".

After a fire destroyed a portion of her Relics in 1718, the remainder were placed in a Reliquary in the Near Caves of St. Anthony in the Lavra. A portion is also kept in the St. Nicholas Cathedral in Dubrovytsia in the oblast of Rivne in Volyn, where the St. Juliana lived. (We reproduce here an Icon in which St. Juliana is the second person from the left).

She is also particularly remembered on July 6/19 on the day of the uncovering of her Relics as well as on the the day of the Synaxis of the Seven Saints of Volyn’ October 10/23. May this eternally youthful Saint inspire us to follow in the path of holiness through dedication to our Saviour, who entered time and space as a Man to bring us to His Kingdom, where time is transcended by eternity. Amen.

Your reaction to this article (in either language) which will be posted here immediately:


Name (or pseudonym):
Email (will not be posted):
Please enter the code word which you see at right: XZ76hR

[ Home ] [ Articles ] [ Prayer ] [ Saints ] [ Theophilus ] [ Q & A ] [Discussion Forum] [About Us] [ Uparrow ]

Ukrainian Orthodoxy - Українське Православ'я